當人們試圖為暴力或“敵人”的毀滅辯護時，新約沒有留給他們空間。耶穌一貫面對傷害、支配或毀滅我們所恐懼或不喜歡之人的人性衝動。

他的話語直指不公正和奪取生命。
1. 耶穌命令愛，而非暴力，對待敵人。
他明確說：“愛你的敵人，為那些逼迫你的人祈禱” (馬太福音 5)。
這不是感傷的。這是直接禁止將敵人視為可丟棄或較少人性的行為。
2. 耶穌拒絕報復和傷害的循環。
當彼得試圖用劍保護他時，耶穌阻止他：“收起你的劍……因為所有拔劍的，必用劍喪命。”
他拒絕讓暴力——甚至“正當”的暴力——定義他的運動。
3. 耶穌揭露以神的名義傷害他人的不公正。
在路加福音 9 章，當門徒想要向撒瑪利亞村莊降火時，耶穌責備他們。
他打破了神支持毀滅反對或冒犯我們之人的想法。
4. 耶穌將憐憫——而非復仇——視為神子民的標誌。
他教導：“憐憫人的有福了，因為他們必蒙憐憫。”
憐憫不是軟弱。
它是拒絕參與不公、殘忍或非人化的行為。
5. 耶穌展現神對每個人的心——甚至那些被標籤為“敵人”的人。
在十字架上，面對國家暴力和群眾仇恨，他說：“父啊，赦免他們。”
他拒絕反映對他所做的不公，而是打破循環而非延續它。